讓城市的記憶不再散落，從學生手中重新發光
讓城市的記憶不再散落，從學生手中重新發光
程俊源老師參與USR的緣分，要從「第零期」開始說起。那時USR尚在試行階段，人文學院便以「臺中學」作為主軸提交計畫——理由很簡單：既然大學坐落在臺中，就應該理解臺中的歷史，也應該把這份理解回饋給城市。於是，「在地故事與智慧」子計畫逐漸成形，而程老師便一路在這條路上陪伴學生、陪伴地方。他總說，臺中不缺文化資產，缺的是「能說故事的人」。建築存在，但人們卻說不出它們的前世今生；地方詞彙仍被使用，但故事卻逐漸斷線。例如大家熟悉的臺語「殺薄身體」，意思是身體虛弱，但一旦寫成「三寶身體」，就變成完全不同的方向。乍聽好像是吉祥的「三寶」，但那其實源自大甲廟會過去分區競賽、其中「三寶」表現最弱而來。這樣的語言故事，只有在地人才知道。程老師笑說：「當你把這些故事講回來，你會發現臺中不是孤零零的城市，它其實深深影響著臺灣的語言文化。」
語言，是城市最深的地圖
語言，是他眼中理解臺中最直接的入口。他形容臺中像一道從海到山的彩虹：海線的大安、梧棲與清水有海口腔；市區是另一種語調；再往東是客語；更往山裡走是原住民語言。語言的分布像地景般漸層，也是族群遷徙的痕跡。「如果想理解臺中，不可能跳過人，也不可能跳過語言。」他說。
AI 讓學生第一次相信：我也能創作
在課堂上，這些語言、故事與人物成了學生創作的素材。近年他將AI導入課程，以廖添丁為例——這位曾被老一輩牢記、卻逐漸被新世代遺忘的臺中人物，透過AI資料搜尋與生成敘事，再度活了起來。學生不需要文筆，只要能給出指令，就能創作屬於自己的故事版本。而每一次重新生成，都像是與地方文化進行一次新的對話。「AI不是取代，而是讓每個人都能開始創作。」程老師這麼說。於是，四格漫畫、條漫、短影音故事成了新的地方教材。臺中的記憶不再只能存在於厚重文字，而能以輕盈的方式被下一代重新理解。重要的不是形式，而是精神是否仍在——那些語言的韻味、家族的氣味、地方的價值，只要沒有消失，就是文化仍在呼吸。
USR 的核心是學生，而不是任務
談到USR精神，他認為大學往往把重心放在「學校對社會的付出」，卻忽略了最重要的主體其實是「學生與社區的共同參與」。社會不是被幫助的對象，而是一起工作的夥伴；學生不是旁觀者，而是文化採集、再敘事的實際參與者。USR真正的價值，是代代傳承，而不是完成一個任務。
「精神可以不變，但載體要跟時代一起走。」
至於文化永續，他總是把語言放在第一位。文化不必被固定在百年前的樣子，載體可以進化、形式可以更換，但精神不能遺失。他說：「內核不變，載體可以換。」在這樣的理念下，學生的創作不只是作業，而是地方記憶的新版本。
讓臺中的故事，交由下一代說下去